Oggi dei miei amici mi hanno convinto che non abbiamo possibilità di scampo. E’ inutile volersi liberare dal peso del pregiudizio. E’ inutile che, spinti da puro esibizionismo, saliti sull’autobus, ci sediamo accanto a un rumeno o a un albanese facendo finta che non ci sia costato niente rinunciare al posto sicuro vicino a una dolce nonnina. Eppure mi viene da chiedere se io provo veramente questi sentimenti. Non mi pare. Il pensiero di dover passare davanti a un campo rom o camminare lungo una strada buia in compagnia di un albanese alle tre di notte non mi fa paura. E’ possibile che forse non la pensiamo tutti allo stesso modo. Einstein diceva che gli atei più convinti sono quelli che più degli altri hanno sentito il peso delle catene della fede mentre se ne liberavano ed io scrivendo questo intervento mi sento come quelli che devono dimostrare a tutti i costi di essere delle brave persone. No. Adesso, vale discriminare una popolazione intera credendo nella differenza fra le razze? Sarebbe ancora così facile pensare a queste se il nostro popolo smettesse di essere riconosciuto in tutto il mondo?
E’ un discorso veramente banale, ma se esistono problemi come questi significa dover partire di nuovo dall’abc.
Tutto quì..
Oggi mi hanno detto che non c’è possibilità di scampo. Per quanto NOI italiani vogliamo essere liberi da ogni pregiudizio, non facciamo altro che desiderare di essere migliori di chi è dichiaratamente razzista. Proviamo sempre il rimorso di non aver scelto il posto vicino alla vecchietta, ma quello accanto ad Albanese; ed ammiriamo chi ha la forza di mostrare il volto mentre difende con le unghie i diritti del tricolore. (Qualche parola vuota da leggere per spazzare via queste idiozie). Ma che devono sentire le mie orecchie? Io so di non provare alcuna paurs a passare vicino a un rumeno, ad entrare in un campo rom. ‘E’ stupefacente’, mi aspetterei dicesse qualcuno; altri “sei solo un moralista”. Facciamo come dite voi. Ma allora perché al primo italiano che uccide non siamo tutti assassini? Nel 2010 si fanno discorsi di questo tipo. E’ come insegnare in quarta liceo le vocali.
Questo messaggio deve servire a tutti quelli che come me hanno preso la patente fra invidia e ostilità altrui.
1° regola: non farti vedere dalla polizia con qualcuno dietro. Se vedi una macchina della polizia liberati del passeggero. E’ preferibile dotarlo di un paracadute.
2° regola (nuova): non superare il rosso vicino all’edicola di Fizzonasco
La preservazione di un dogmatismo ferreo che avidamente gli automobilisti più anziani imparano nel tepore delle loro vetture è per noi giovani guidatori una condanna. Al raccordo fra via Fizzonasco e via Curiel un apparecchietto di dubbia utilità cattura fotografie, fino ad ora di pranzo, durante la permanenza del rosso. Se anche voi credevate che quel rosso fosse un rosso come un altro, un semplice segnale di precedenza, fareste meglio cambiare idea.
Ieri sera ho trovato questo nella libreria che ho in corridoio. Spero vi piaccia.
Ogn’anno,il due novembre,c’é l’usanza per i defunti andare al Cimitero. Ognuno ll’adda fà chesta crianza; ognuno adda tené chistu penziero. Ogn’anno,puntualmente,in questo giorno, di questa triste e mesta ricorrenza, anch’io ci vado,e con dei fiori adorno il loculo marmoreo ‘e zi’ Vicenza.
St’anno m’é capitato ‘navventura… dopo di aver compiuto il triste omaggio. Madonna! si ce penzo,e che paura!, ma po’ facette un’anema e curaggio.
‘O fatto è chisto,statemi a sentire: s’avvicinava ll’ora d’à chiusura: io,tomo tomo,stavo per uscire buttando un occhio a qualche sepoltura.
“Qui dorme in pace il nobile marchese signore di Rovigo e di Belluno ardimentoso eroe di mille imprese morto l’11 maggio del’31”
‘O stemma cu ‘a curona ‘ncoppa a tutto… …sotto ‘na croce fatta ‘e lampadine; tre mazze ‘e rose cu ‘na lista ‘e lutto: cannele,cannelotte e sei lumine.
Proprio azzeccata ‘a tomba ‘e stu signore nce stava ‘n ‘ata tomba piccerella, abbandunata,senza manco un fiore; pe’ segno,sulamente ‘na crucella.
E ncoppa ‘a croce appena se liggeva: “Esposito Gennaro – netturbino”: guardannola,che ppena me faceva stu muorto senza manco nu lumino!
Questa è la vita! ‘ncapo a me penzavo… chi ha avuto tanto e chi nun ave niente! Stu povero maronna s’aspettava ca pur all’atu munno era pezzente?
Mentre fantasticavo stu penziero, s’era ggià fatta quase mezanotte, e i’rimanette ‘nchiuso priggiuniero, muorto ‘e paura…nnanze ‘e cannelotte.
Tutto a ‘nu tratto,che veco ‘a luntano? Ddoje ombre avvicenarse ‘a parte mia… Penzaje:stu fatto a me mme pare strano… Stongo scetato…dormo,o è fantasia?
Ate che fantasia;era ‘o Marchese: c’o’ tubbo,’a caramella e c’o’ pastrano; chill’ato apriesso a isso un brutto arnese; tutto fetente e cu ‘nascopa mmano.
E chillo certamente è don Gennaro… ‘omuorto puveriello…’o scupatore. ‘Int ‘a stu fatto i’ nun ce veco chiaro: so’ muorte e se ritirano a chest’ora?
Putevano sta’ ‘a me quase ‘nu palmo, quanno ‘o Marchese se fermaje ‘e botto, s’avota e tomo tomo..calmo calmo, dicette a don Gennaro:”Giovanotto!
Da Voi vorrei saper,vile carogna, con quale ardire e come avete osato di farvi seppellir,per mia vergogna, accanto a me che sono blasonato!
La casta è casta e va,si,rispettata, ma Voi perdeste il senso e la misura; la Vostra salma andava,si,inumata; ma seppellita nella spazzatura!
Ancora oltre sopportar non posso la Vostra vicinanza puzzolente, fa d’uopo,quindi,che cerchiate un fosso tra i vostri pari,tra la vostra gente”
“Signor Marchese,nun è colpa mia, i’nun v’avesse fatto chistu tuorto; mia moglie è stata a ffa’ sta fesseria, i’ che putevo fa’ si ero muorto?
Si fosse vivo ve farrei cuntento, pigliasse ‘a casciulella cu ‘e qquatt’osse e proprio mo,obbj’…’nd’a stu mumento mme ne trasesse dinto a n’ata fossa”.
“E cosa aspetti,oh turpe malcreato, che l’ira mia raggiunga l’eccedenza? Se io non fossi stato un titolato avrei già dato piglio alla violenza!”
“Famme vedé..-piglia sta violenza… ‘A verità,Marché,mme so’ scucciato ‘e te senti;e si perdo ‘a pacienza, mme scordo ca so’ muorto e so mazzate!…
Ma chi te cride d’essere…nu ddio? Ccà dinto,’o vvuo capi,ca simmo eguale?… …Muorto si’tu e muorto so’ pur’io; ognuno comme a ‘na’ato é tale e quale”.
“Lurido porco!…Come ti permetti paragonarti a me ch’ebbi natali illustri,nobilissimi e perfetti, da fare invidia a Principi Reali?”.
“Tu qua’ Natale…Pasca e Ppifania!!! T”o vvuo’ mettere ‘ncapo…’int’a cervella che staje malato ancora e’ fantasia?… ‘A morte ‘o ssaje ched”e?…è una livella.
‘Nu rre,’nu maggistrato,’nu grand’ommo, trasenno stu canciello ha fatt’o punto c’ha perzo tutto,’a vita e pure ‘o nomme: tu nu t’hè fatto ancora chistu cunto?
Perciò,stamme a ssenti…nun fa”o restivo, suppuorteme vicino-che te ‘mporta? Sti ppagliacciate ‘e ffanno sulo ‘e vive: nuje simmo serie…appartenimmo à morte!”
“Tutte le cose nell’universo sono ordinate secondo uno scopo, quindi, ci deve essere un’intelligenza che le ha ordinate”
Mi sono chiesto come noi esseri umani possiamo essere così presuntosi da giudicare ordinato il mondo in cui viviamo. La perfezione che noi attribuiamo al mondo non è altro che un osservazione del mondo stesso. Non posso dire che la natura è perfetta se i miei canoni di perfezione sono costruiti sull’osservazione della natura. Prof?
RENDETELO ILLEGALE!!?Un saluto a tutti coloro che passano ore su una versione per poi tradurre tutt’altro! [Se qualcuno riesce a ritrovare il mio cervello che oggi pomeriggio si è proprio perso..] 😀
